高考古诗词常见作者资料

以下是比较有名的，无名小卒数不清，无法一一详述。

张九龄(673-740)，字子寿，韶州(今韶关市)人，唐中宗景龙初年进士。玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相。

李白(701-762)，字太白，晚年自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，先世于隋末流徙西域，出生于当时唐安西大都护府所在的碎叶城(今吉尔斯坦境内)。天才横溢，被誉为谪仙人。其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南)，为初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老，又做过检校工部员外郎，故世称杜少陵、杜工部，其诗善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望，他的许多优秀作品，显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程，因被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫，语言精炼传神，对后世诗人影响极大。

王维(701-761)，字摩诘，原籍祁(今山西祁县)，其父迁居于蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。

王昌龄(约690-756)，字少伯，今陕西西安人，一说为南京人或山西太原人。开元十五年进士，一生只做过中下级官吏，安史之乱时，于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀害。诗以写宫怨、边塞、送别为佳，尤长于七绝，有“七绝圣手”之称，时人推为“诗家天子”。

丘为(694-789)，苏州嘉兴(今属浙江)人，天宝年间进士，历官太子右庶子，与王维、刘长卿等友善，活到95岁，相传是唐代享寿最高的一位诗人。

綦毋潜(692-749)，字孝通，今湖北江陵人，一说江西南康人。开元十四年进士，由宜寿尉入为集贤院待制，迁左拾遗，终著作郎，后归隐江东。诗多写山林隐逸生活和方外之情，清秀俊丽。

常建(708-765)，籍贯不详，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。

岑参(715-770)，南阳人，一说湖北江陵人，少时隐居河南嵩阳。天宝三年进士，初为小官，后做过嘉州刺史等官，世称“岑嘉州”。诗以写边塞生活著称，与高适齐名，合称“高岑”。

元结(719-772)，字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗于洞，因号猗于子，河南人。天宝十二年进士，因招募义军抗击史思明有功，广德二年授道州刺史，后迁容管经略史。诗多讽喻时政，反映人民疾苦。

韦应物(737-791)，京兆长安(今陕西西安)人，天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官，早年为人任侠，狂放不羁，后来发奋读书考中进士。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

柳宗元(773-819)，字子厚，河东解(今山西运城县解州镇)人，世称柳河东。德宗贞元年九年进士，又举博学鸿词科。官礼部员外郎，因参与变革的王叔文集团，被贬为永州司马，后迁柳州刺史，人称柳柳州。诗文在当时都很有名，和韩愈共同领导了唐代古文运动，并称韩柳，是唐宋八大家之一。

孟郊(751-814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，早年隐居河南嵩山，四十多岁才中进士，只做过县尉一类的小官。一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。

陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。年轻时使年任侠，睿宗文明元年进士，武则天执政时，任时麟台正字、右拾遗等小官。他对自六朝以来浮华绮丽的诗风深感不满，力求改革，在诗歌创作与理论上都作出过重要贡献。

李颀(690-751)，东川(今四川三台)人，少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

韩愈(768-824)，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是唐代古文运动领袖，与柳宗儿合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。

白居易(772-846)，字乐天，晚年号香山号士。其先世为太原人，后迁居下圭(今陕西渭南)，出生于河南新郑。贞元十五年进士。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗哪《琵琶行》、《长恨歌》等也极有名。

李商隐(813-858)，字义山，号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。因处于牛李常争的夹缝之中，一生很不得志。其诗构思新奇，风格农丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。

高适(702-765)，字达夫，德州莜(今河北景县)人，少潦倒落拓，四十岁后举有道科中第，授封丘县尉，不久即辞去，后来在河西节度使歌舒翰幕中掌书记，接触了大漠神奇风光和戍边士卒的艰苦生活。其诗直抒胸臆，不尚雕饰，以七言歌行最富特色，大多写边塞生活，与岑参齐名，也称“高岑”。

王勃(649-676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人，十四岁应幽素科及第，曾任虢州参军，后往交趾探望父亲，不幸溺溺水死，年仅二十七岁。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。

骆宾王(640-)，婺州义乌(今属浙江)人，早年落魄无行，但诗文早有名，平生只做过主簿一类的小官，参加过徐敬业讨伐武则天的义兵，为徐起草了《讨武氏檄》，后来兵败亡命，不知所终。也是初唐四杰之一。

杜审言(约646-708)，字必简，祖籍襄阳(今属湖北)，迁居河南巩县，是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨进士，曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士，与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。

宋之问(约656-712)，一名少连，字延清，汾州(今山西汾阳)人，一说虢州弘农(今河南灵宝)人，上元进士，武则天时官尚方监丞，中宗时入选为修文馆学士，因诌事武则天男宠张易之、张昌宗兄弟，为士林所不齿，玄宗先天年间赐死。所作多粉饰现实，歌颂升平，价值不大，但律诗在初唐时有一定地位。

王湾(-750)，今河南洛阳人，玄宗先天年间进士，开元五年任荥阳主簿，终洛阳尉。诗作流传下来的不多，这首《次北固山下》为最著名。

刘长卿(709-790)，字文房，河间(今属河北)人。开元二十一年进士，曾任长洲县尉，因事下狱两遭贬谪，移睦州司马，官司随州刺史。诗多写政治失意之感受，也有反映离乱之作，善于描绘自然景物。五言诗成就较高，被称为“五言长城”。

李益(748-827)，字君虞，陕西姑臧(今甘肃武威)人，后迁河南郑州。大历四年进士，初任郑县尉，久不得升迁，后弃官在燕赵一带漫游。宪宗时官秘书少监，终礼部尚书。诗风豪放明快，尤以边塞诗为有名。

刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，自言祖籍中山(今河北定县)，贞元九年进士，登博学鸿词科，授监察御史，因参加王叔文变法，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，迁连州刺史。后因宰相裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，世称刘宾客。与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”，诗风格清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活。

张籍(768-830)，字文昌，原籍吴郡(治今江苏苏州)，少时侨寓和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士，历任太常寺太祝，水部员外郎、国子司业等职，故世称“张水郎”或“张司业”。又因其家境穷困，眼疾严重故孟郊称他为“穷瞎张太祝”。是韩愈的学生，诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦，颇得白居易推重，与王建齐名，并称“张王”。

杜牧(803-852)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。太和二年进士，曾为江西观察使和宣歙观察使沈传师及剑南节度使牛僧孺的幕僚。历任监察御史，黄、池、睦诸州刺史，后入为司勋员外郎 ，终中书舍人。诗豪爽清丽，自成风格，人称“小杜”。又与李商隐齐名，并称“小李杜”。

温庭筠(812-870)，本名岐，字飞卿，今山西祁县人。文思敏捷，精通音律。每入试，押官韵，八手而成八韵，时号“温八”。仕途不得意，官止国子助教。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名，并称“温李”。亦作词，是“花间派”鼻祖，对五代以后词的发展起了相当大的促进作用。

杜荀鹤(846-907)，字彦之，自号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。相传为杜牧出妾之子。昭宗大顺二年进士，但示授官。后任五代梁太祖朱温的翰林学士，仅五日而卒。其诗语言通俗，部分作品反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的悲惨遭遇，当时较突出，宫词也很有名。

韦庄(836-910)，字端已，长安杜陵(今属陕西长安县)人，昭宗乾宁元年进士，年轻时生活放荡，后入蜀为王建掌书记，王建为前蜀皇帝，任命他为宰相，诗词都很有名，长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸拟遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。所作词语言清丽，多用描手法，写闺情离愁和游乐生活，与温庭筠同为花间派的重要词人。

崔颢(约704-754)，汴州(今河南开封)人。开元十一年进士，官司勋员外郎。早期有过一段风流不羁的生活，诗多写闺情，流于浮艳，后历边塞，诗风变得雄浑豪放。

元稹(779-831)，字微之，河南(今河南洛阳)人。早年家贫。举贞元九年明经科，十九年书判拔萃科，曾任监察御史，因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥，后转而依附宦官，官至同中书门下平章事，最后以暴疾卒于武昌军节度使任上。与白居易同为早期新乐府运动倡导者，诗亦与白居易齐名，世称“元白”。其实，无论是反映生活的广度与深度还是诗歌艺术，元稹都远不能与白居易相比。

王之涣(688-742)，字季陵，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。

贾岛(779-843)，字阆仙，一作浪仙，范阳(今河北涿县)人。初落拓为僧，名无本，后韩愈劝之还俗。屡考进士不中，曾任长江主簿，人称贾长江。是有名的苦吟诗人，以追求清奇、冷峭的意境著称，又重炼字。与孟郊齐名，人称“郊寒岛瘦”。

贺知章(659-744)，字季真。越州永州(今浙江萧山)人，武则天证圣元年进士，曾任礼部侍郎、太子宾客、秘书监等。自号四明狂客，与李白、张旭等人在长安称“饮中八仙”。工书法，尤善草隶，诗多祭神乐章和应制之作，偶有小诗清新可喜。

张旭(675-750)，字伯高，吴(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。

崔护 字殷功，博陵人。贞元十二年登第。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽，语极清新。诗六首，皆是佳作，尤以《题都城南庄》流传最广，脍炙人口，有目共赏。该诗以“人面桃花，物是人非”这样一个看似简单的人生经历道出了千万人都似曾有过的共同生活体验，为诗人赢得了不朽的诗名。

茯苓，又称云苓、松苓、茯灵，是多孔菌科的一种，主要作用就是利水渗湿，健脾宁心，它是一种菌类，。古人称之为“四时神药，因为其功效广泛，不分四季，将茯苓与各种药物配伍，不管寒、温、风、湿诸疾，都能发挥其独特功效。

茯苓是一种常见的中药，虽然对于茯苓我们不是很了解，但是它的作用很多。茯苓性平味甘，对脾、胃、肺以及心脏都有很好的保健效果，当身体出现咳嗽、痰多、小便不利、水肿、拉肚子或者记忆力衰退的时候，用茯苓泡水喝可以缓解这些症状。

茯苓含有较多营养物质如蛋白质、碳水化合物、维生素、茯苓酸、卵磷脂以及胆碱等有效成分，还有镁、钙、铁、锌、铜、锰、钾、磷、钠、硒等矿物质。

茯苓有渗湿利水，安神健脾的作用。现在更是天气炎热的夏季，人们最容易贪图凉快，冷凉大吃，造成湿热大，空调间久呆，不出汗，水湿存于体内。用茯苓泡水既能排除水湿，又能清除心烦意乱情绪和改善睡眠质量。

茯苓可以影响身体的代谢，起到平衡体内电解质的作用，抑制毛细血管通透性，降低血糖。高血糖患者服用茯苓泡水可以降低血糖含量，还可以促进身体健康。

岑梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

岑凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

岑美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

岑雅静（优雅文静）

岑雪丽（美丽如雪）

岑依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

岑雅芙（文雅，如出李芙蓉一般）

岑雨婷（温柔，聪明，漂亮）

岑怡香（香气怡人）

岑韵寒（即蕴涵）

岑莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

岑梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

岑沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

曾国藩（1811-1872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，是中国近代著名政治家、文学家。近代许多学者从政治、文学、经济等方面对其进行了系统整理和研究。《曾国藩全集》里的日记书信载有大量与中医药相关的内容，这些内容在疾病治疗和养生保健等方面具有珍贵的史料价值。

与医生交朋友

曾国藩身体并不强壮，年轻时曾得过一次大病，数月才愈。此后又长期患癣疾、目疾、耳鸣、眩晕、不寐、疝气等，看病次数极多，由此也结交了众多医生朋友，其中有名字记载的就不下几十位。其中，又以中医吴竹如、欧阳晓岑在他的书信和日记中出现次数最多。

吴廷栋（1793-1873），字彦甫，号竹如，拔贡出身，官至大理寺卿、刑部右侍郎、户部左侍郎。自道光二十年七月被曾国藩请来看病，二人相交三十余年。后来，曾国藩多次请他为自己的朋友如梅霖生（仅道光二十一年五月就多次看诊）及家人诊治，如“道光二十三年二月，请竹如来诊小女多次”“道光二十四年八月，为内人诊治”，直至同治十一年正月初二，曾国藩在日记中记载，“出门贺年，将军、副都统、李长山、吴竹如等六处皆会，馀则亲拜……”此时距曾国藩去世仅2天。

曾吴平时往来极为密切，他们由医学相识，在政治上互相扶持，在学术上互相探讨。可以说，二人的友情直至曾国藩生命的最后一刻。

欧阳兆熊，字晓岑，为曾国藩岳父同族，道光十七年举人。在曾国藩日记中，一般记为“小岑”。两人过从甚密，在道光二十年曾国藩得病时，两人同住京城果子巷万顺店，晓岑对曾国藩照理有加。在曾国藩日记中，如同治四年四五月间，仅仅两个月之中两人就见面超过十次，且并未提到小岑为给他看病，而多记为“围棋、久谈”。而欧阳兆熊在著作《水窗春呓》中也提到，曾国藩居乡时，为曾国藩推荐医家治疗不寐之症。

另外，诸如程伯敷、窦垿（兰泉）、刘开生等数位医家，曾国藩与他们的交情也都超出了一般的医患关系。如同治四年正月初二，曾国藩在日记中写道，“阅本日文件，至程伯敷处鬯谈”；同治五年五月十六，记“又改刘开生信稿”。从这些人的履历看，他们或是官员、儒生，或是曾的幕僚，而兼通医术。

在曾国藩的日记、书信中，出现频率最高的疾病，应当是癣疾。曾国藩因此病看过的医生不下三五位，使用的治疗方法包括内服、外用等。而关于医疗记录最为详细的则是其朋友陈源兖（字岱云）患病期间。道光二十三年六月，曾国藩的朋友岱云生病，从初一开始，连续三周，曾国藩日记中一日不落，每日过去探视，有时坐守一日。如初一这日，记：“晚饭后，去看岱云病，见其势甚沉重，为之惊惶忧惧者久之。”又如第十三日，因岱云病势变化，他帮助岱云换不同医生：“闻岱云下血甚多，心惶急失措，立遣人寻竹如，别请魏西亭诊脉，乃反闻骇愕之言，幸竹如来，片言镇定，心稍为安。”且详细记载用药情况，如初三这日“因服参附”；而第十三日为“是日，服犀角生地汤”。

古代的中医，很多是由儒而医，儒学功底深厚。曾国藩与这些医生朋友在一起，或吟诗作赋，切磋学问；或下棋听戏，结下了深厚的友谊。

曾国藩在日记中记载了一些采买贵重药品的内容。如道光二十年六月十三，记：“下半天，安排寄鹿胶、阿胶、墨桌毡等项回家。”咸丰八年七月十七日记：“专人至吉安送鹿茸与沅甫弟。”再如咸丰十年正月初四：“又写信与叔父，寄辽东大参四两三钱。”同年四月记：“又寄燕窝一匣、秋罗一匹，与澄弟夫妇贺生。”如此等等，不胜枚举。

服用贵重补品

曾国藩还记载了自己食用贵重补品的记录。如咸丰十年八月初五：“服人参一钱。”同治元年正月初六：“本日尤不耐烦，因服脾汤一帖，睡后竟能酣睡，至五更方醒。”咸丰十一年五月十五日记：“近日吃熟地蒸肉二三次，略觉热气平减。”

曾国藩还与朋友间互送贵重药材。如同治二年十一月十八日：“夜送钱警石先生辽参等件。”咸丰九年四月十四日：“是日，胡中丞派人送参茸丸二瓶来。”

曾国藩日记中提到，采购的物品里中药不下二十味，且以“参”出现次数最多，有高丽参、人参、吉林参等，甚至还记有皇上赏赐的人参。 此外，鹿茸出现的频率也不低，咸丰八年八月，他专门记述了制鹿茸法：先用磁瓦片去毛，将鹿茸用黄酒泡湿。又用酒泡湿白布，包茸放入蒸笼内蒸发，然后用刀切成片子，再加黄酒，蒸发，用杵冲碎。高丽参切片子，用黄酒蒸发冲碎。每茸一两，配参二两。或用黄酒，或用蜜糖，共和做成丸。后咸丰九年亦有数次记录制作鹿茸丸。但咸丰八年正是湘军与太平天国作战期间，曾国藩尚有闲情逸致做丸药补品，实在令人讶异。

除了服用贵重药材，曾国藩“甚觉烟之有损无益”，最终成功禁烟。他后来重视“静坐”的养生作用，认为“无定向则不能静，不静则不能安”，“仍当常常静坐，不可日日外出，两脚流星不落地”。

曾国藩亦重视“眠食”二字。如咸丰十一年十一月初六，记：“食即平日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药矣。眠亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即片刻，亦足摄生矣。”在给弟弟的信中提到“余现在调养之法，饭必精凿，蔬菜以肉汤煮之……”。还曾在信中附录了一则《养身要言》，其中一条是：“饮食有节，起居有常。”并在日记中，记述自己每日的睡眠情况。

由于时代及遗传等因素，曾国藩最终仅寿长62岁。但他的日记和书信记载留下了一部分晚清的中医药内容，为我们了解当时上层社会的医药文化提供了史料