黑心金光菊“草原阳光”有哪些特性？

花卉介绍

这种生长期短、易开花的多年生植物最适合密集种植。绿心的**花朵十分醒目，在夏末容易吸引蝴蝶。

栽培

应当提供非常肥沃并适当潮湿的土壤，需要光照和轻微的遮阳。

光照条件

全日照，疏荫；间有荫蔽之地或非全日的荫蔽之地。

土壤参数

土壤排水良好，土壤湿润。

耐寒级别

花卉为十分耐寒的植物。

株高冠幅

株高60～90厘米冠幅30厘米。

黑心金光菊“草原阳光”

1、《巫山神女庙》

作者：刘禹锡 

巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。

晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。

星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。

何事神仙九天上，人间来就楚襄王。

赏析：仰望巫山，十二座峰都挺拔秀美，郁郁葱葱，其中偏偏就那么一片石头被人称为神女，可见其自有不同寻常的灵异之处。以下便就此“片石”展开想象。早晨雾霭消散，好象神女在闺中拉开了透明的罗帐，春暮时将要凋谢的山花，则似乎是神女卸下的残妆。夜静时，星河灿烂，月光皎洁，清楚地听见神女出行时环佩之响，风雨后，分明闻见神女归来时通体发出的扑鼻异香。诗人沈浸在此想象中，无疑已为神女而心醉神迷，于是结尾发出感慨，这神女为什么要从九天之上下到人间来与楚襄王约会呢？据宋玉《高唐赋》说，楚襄王游高唐时，梦见巫山神女，相与欢会，神女自谓“旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，巫山之下”。以这样的疑问式感慨作结，既有戏谑意味，又留下无穷余韵。

这首诗写神女峰，以想象取胜，而想象本身则呈渐次升级态势，颇具特色。开头极为清醒，号女郎者“片石”也，指明是石而非女郎，三、四句开始将雾、花想象成“卷幔”、“残妆”，但仍着“疑”、“似”二字，五、六句更进一层，佩玉之声和奇异香味已分明闻听，结二句更对其加以诘问，神女峰已完全人化了。正是在这样的想象渐次升级中，诗人逐渐融入神仙境界，诗作也由此透溢出神奇的韵味。

2、《无题二首》其二

作者：李商隐

重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

释义：重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂；独卧不眠，更觉静夜漫漫长长。楚王艳遇巫山神女，原是梦幻；青溪小姑住所，本就独处无郎。我是柔弱菱枝，偏遭风波摧残；我是铃芳桂叶，却无月露芳香。虽然深知沉溺相思，无益健康；我却痴情到底，落个终身清狂。

3、《神女峰》

作者：舒婷

在向你挥舞的各色花帕中

是谁的手突然收回

紧紧捂住了自己的眼睛

当人们四散离去，谁

还站在船尾

衣裙漫飞，如翻涌不息的云

江涛

高一声

低一声

美丽的梦留下美丽的忧伤

人间天上，代代相传

但是，心真能变成石头吗

为眺望远天的杳鹤

错过无数次春江月明

沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流

正煽动新的背叛

与其在悬崖上展览千年

不如在爱人肩头痛哭一晚

赏析：

诗歌由巫山神女峰触发的灵魂惊悸写起。神女峰凝结着许多内涵不同的爱情故事，而这首诗主要取意于宋玉的《高唐赋》和《神女峰》。两赋写楚怀王梦中亲幸了巫山神女，神女便树立了永远忠贞于他的志节。怀王死后，他的儿子襄王和宋玉游巫山，神女虽一度对宋玉萌生爱意，又被襄王苦苦追求，却终于理性战胜情欲，毅然表示要永远忠于怀王，不再与别人恋爱。沿着这一逻辑，民间传说又补充了神女日夜凝望怀王，日久化为石柱，成了人们万世景仰的偶像等内容。于是，神女峰便成了不嫁二男、贞节重于生命的文化标本。诗歌一开始就展现的意向是；：船到神女峰前，游客们向石像挥舞起各色手帕，对这一偶像狂热的崇敬，表现出在传统道德的强大磁场中，人们思维习惯和感情趋项的顽固惯性，然而觉悟者还是有的，她收回挥舞的手臂，捂住眼睛搽拭泪水--她分明觉察了神女偶像的可悲性。人们离去后，她继续苦苦思索：那么多女人总是通过苦守贞洁来追求一种道德价值的实现，她们热衷于把美丽的梦想安排在一条可怕道路的尽头。她们的悲惨充斥着社会生活和神话故事，以致悲剧“代代相传”，被铸造成道德楷模，被铺设成文化传统。多么可悲。“但是，心/真能变成石头吗？”这是困惑，更是质疑：那神女，那许多的妇女，本来有着鲜活的生命和正常的需求，怎么能甘心变成石头呢？她们为着一个没有价值的期待，错过许多俯拾即是、本该属于自己的幸福机遇。多么荒谬。下文的“金光菊”和“女贞子”是巫峡中的常见植物，它们聚凑成迎船而来的“洪流”。它们生机蓬勃，自由活泼，体现着生命属于自己，应由自己支配的哲理，启发人们抛弃那为“规范”而生活的旧的伦理枷锁。最后两句，指出“神女”们为了一种道德虚荣，在寂寞痛苦中挣扎，甘做一个毫无意义的展览品，实在不值得，不如步入世俗生活，向心爱的人倾诉心声，宣泄委屈，这才是幸福。诗人吟咏至此，已把贞节观这副压抑妇女几千年的沉重的十字架彻底掀翻、打碎，收到铲除梦魇、大快人心的效果。《神女峰》的艺术特色首先表现在观察角度的新奇和剪裁生活的精当。对于一个困扰人们几千年的老问题，诗人让一个自然奇景和文化胜迹来承载，可谓独具法眼、另辟蹊径。而问题的展现，又是凭借游船上一个刹那间的生活片段。诗人一按灵感快门，便摄取了巨大的时空，使一瞬间的情景，回荡着一串千年浩叹，映照出旧道德的黯淡与新道德的闪光。其次是善于把具有鲜明反差的意象组合在一起，如众人狂热的欢呼与一人忧伤的思索，对远天梦想的眺望与对眼前幸福的错过，悬崖上可笑的千年展览与俯在爱人肩头上痛哭的酣畅淋漓。这种组合，使形象更加鲜明，更能突出问题的悲哀与沉重。另外，诗人的映衬手法与象征手法也是很出色的。衣裙在风中飘动，既是以动衬静，突现思索者雕塑一般的伫立，又是以动衬动，暗示她心灵的激烈颤抖。“浪涛高一声低一声”，象征着悲剧故事的“代代相传”。而“金光菊与女贞子的洪流”既映衬贞节主义的陈陋，又象征着新道德的觉醒。这些手法的运用，增强了诗歌的艺术感染力。读完这首诗，感到诗人对中华文化中的一个千年痼疾思索得那样深沉，针砭得那样中肯。它象一支忧伤而又悠扬的调子，能洗涤人的心灵，激发人的顿悟，并为道德重塑提供了一个惊世骇俗的创意。

4、《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》

作者：杜甫

老向巴人里，今辞楚塞隅。入舟翻不乐，解缆独长吁。

窄转深啼狖，虚随乱（一作落）浴凫。石苔凌几杖，空翠扑肌肤。

叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。

神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜（一作别），梦尽失欢娱。

摆阖盘涡沸，欹斜激浪输。风雷缠地脉，冰雪耀天衢。

鹿角真走（一作趋）险，狼头如跋胡。恶滩宁变色，高卧负微躯。

书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。

不有平川决（一作快），焉知众壑趋。乾坤霾涨海，雨露洗春芜。

欧鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。落霞沈绿绮，残月坏金枢。

泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。雁儿争水马，燕子逐樯乌。

绝岛容烟雾，环洲纳晓晡。前闻辨陶牧，转眄拂宜都。

县郭南畿好，津亭北望孤。劳心依憩息，朗咏划昭苏。

意遣乐还笑，衰迷贤与愚。飘萧将素发，汨没听洪炉。

丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。

卧疾淹为客，蒙恩早厕儒。廷争酬造化，朴直乞江湖。

滟滪险相迫，沧浪深可逾。浮名寻已已，懒计却区区。

喜近天皇寺，先披古画图。应经帝子渚，同泣舜苍梧。

朝士兼戎服，君王按湛卢。旄头初俶扰，鹑首丽泥涂。

甲卒身虽贵，书生道固殊。出尘皆野鹤，历块匪辕驹。

伊吕终难降，韩彭不易呼。五云高太甲，六月旷抟扶。

回首黎元病，争权将帅诛。山林托疲苶，未必免崎岖。

5、《入蜀记》卷六

作者：陆游

二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见。 

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百，送客迎舟。

释义：二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。祠堂里原来有数百乌鸦，送走客人，迎来新舟。

参考资料

：https://baikebaiducom/item/神女峰/83615

太阳花：白天开花，夜晚闭合，花期为每年6-9月。 金光菊：观赏期长，落叶期短，为优良的花坛、花境材料。 波斯菊：花期为6-8月份，头状花序单生。 鸡冠花：夏秋季常用的花坛用花。 月见草：适应性强，耐酸且抗旱。

花坛里的花卉种类

1、太阳花

太阳花单生或数朵簇生于枝端，白天开花，夜晚闭合，花期为每年6-9月，花色艳丽丰富，适合群植于花坛中美化环境，野生种大部分生于山坡、田野间，喜欢温暖、阳光充足的环境。

2、金光菊

金光菊又名黄菊、黑眼菊等，舌状花为金**，管状花为**或黄绿色，花期为每年7-10月，它的株型较大，盛花期花朵繁多，而且观赏期长，落叶期短，为优良的花坛、花境材料。

3、波斯菊

波斯菊又叫秋英花，花期为6-8月份，头状花序单生，花柱上具短且突尖的附器，它可以用于公园、花坛、草地、道路、小区的绿化栽植，一般野生在2700米以下的田埂和小溪边。

4、鸡冠花

鸡冠花在夏秋季开花，花朵多为红色，它的株型有高、中、矮3种，花型有鸡冠状、火炬状、绒球状、羽毛状、扇面状等，已经成为夏秋季常用的花坛用花，喜欢向阳、肥沃的土壤。

5、月见草

月见草的适应性强，耐酸且抗旱，在排水良好、松软透气的土壤中生长良好，它的花序呈穗状，不分枝，花蕾为锥状长圆形，花瓣为**或淡**，形状为宽倒卵形，花色鲜艳。

黑心菊，全名：黑心金光菊（Rudbeckia hirta L）菊科，金光菊属，一二年生草本。

花心隆起，紫褐色，周边瓣状小花金**。花期自初夏至降霜。栽培变种边花有桐棕、栗褐色，重瓣和半重瓣类型。花心有橄榄绿的“爱尔兰眼睛”，及花序径大至15厘米的四倍体，花色除**外，有各季红花和双色。原产美国东部地区。耐寒性不强，华中地区尚可秋播，露地越冬。亦可作切花。

一、三角梅

三角梅原产于巴西，在19世纪的时候才流传到欧洲，它喜欢在温暖的环境中生长，而且十分的喜欢阳光，即使是夏季阳光十分强烈的时候也不用为它遮阴，非常的好养护。

二、月季

月季可以说是世界上种植最广泛的植物了，我国是月季花的原产国之一，它在全世界有近万个品种，单单在我国就有上千种，月季有着非常高的观赏价值是园林和庭院中种植最多的花卉。

三、海棠花

海棠花在我国有着悠久的种植历史，早在先秦时期就已经有记载了，而且海棠花的观赏价值也非常的高，有着国艳的美称。而且海棠花非常的耐寒，即使在零下15度的低温中也可以正常的生长，所以在北方种植比较多。

四、仙人掌

仙人掌是仙人掌科缩刺仙人掌的变种。丛生肉质灌木，高15-3米。上部分枝宽倒卵形、倒卵状椭圆形或近圆形，绿色至蓝绿色，无毛；刺**，有淡褐色横纹，坚硬；倒刺直立。叶钻形，绿色，早落。花辐状；花托倒卵形，基部渐狭，绿色；萼状花被**，具绿色中肋；花丝淡**；花药**；花柱淡**；柱头黄白色。浆果倒卵球形，顶端凹陷，表面平滑无毛，紫红色，倒刺刚毛和钻形刺。种子多数，扁圆形，边缘稍不规则，无毛，淡黄褐色。花期6-10（-12)月。

五、苏铁

苏铁俗称“铁树”，多种植在南方，现广泛分布于中国、日本、菲律宾和印度尼西亚等国家。苏铁最为出名的是其开花，被称之为“铁树开花”。苏铁喜暖热湿润的环境，不耐寒冷，耐干旱，生长甚慢，寿命约200年。在中国南方热带及亚热带南部树龄10年以上的树木几乎每年开花结实，而长江流域及北方各地栽培的苏铁常终生不开花，或偶尔开花结实。

六、虎尾兰

虎尾兰原产于非洲西部和亚洲南部，分布非洲热带和印度，中国各地有栽培，是家居环境中比较常见的观叶植物，偶有开花，但不常见，主要品种有金边虎尾兰、银脉虎尾兰，适合布置装饰书房、客厅、办公场所，可供较长时间观赏。它性喜温暖湿润，耐干旱，喜光又耐阴，对土壤要求不严，以排水性较好的砂质壤土较好，是比较好养的一个品种。

七、金光菊

金光菊原产北美，在我国各地庭园常见栽培，是非常耐旱的植物，喜欢疏松透气和排水良好的沙质土，可以直接栽种在院子里，常年都不用管理。它喜通风良好、阳光充足的环境，但对阳光的敏感性也不强，适应性强，耐寒又耐旱，对土壤要求不严，但忌水湿。它极易栽培，无论在阳光充足地带，还是在阳光较弱的环境下栽培，都不影响花的鲜艳效果。

八、多肉花卉

多肉花卉也可以叫做多肉植物，它的叶子、根部全部都带有肉质，多肉花卉比较耐旱，平时不用给它大量的浇水，而且多肉花卉耐阴，可摆在室内养殖，做观赏价值。

九、水生花卉

水生花卉和草本花卉有很大的差别，它的根部比较发达，而且适应力极强，可以摆在水中养殖，也有部分花卉需要生长在沼泽地、淤泥中，比如睡莲、百叶草等花卉，有着很高的观赏价值。

十、栀子花

栀子花一年四季保持常绿，很适合在家里种植。种植到肥沃、透气性强、易于排水的酸性土壤里面有利于它的生长发育，生长期的时候要有充足的光线条件，土壤保持湿润即可，千万不要积水，这样容易导致植物烂根。